中医误区略谈体质本性阴阳平衡和经络创新

有一次，与一位德高望重的老专家吃饭聊天，这位老中医出自名门之后，是历史上无人不知无人不晓的名将之后，8岁开始学家传中医，某省级中医药大学教授，后坐诊某堂妇科主任，国务院特殊津贴，国家人才库专家，领导人接见。

很多人对国医大师都有误解，以为没有什么了不起，说实话我并不认同。

这位专家针对妇科尤其是子宫肿物，只要没有不适反应都会用温补的方法，而且效果很好，这才是把握住了大方向，因为所有肿物都是因寒淤积结而生。

但传统医学却有实则泻之的基本理论，很多医师把肿物按实症来对待，说实就是阳，既然已经形成实物了，需要用寒凉之物给清掉。很多人都是这个思路。

不过，他们嘴上却不承认，说肿瘤这种看得见的实物为阴、为虚，看不见的是阳，那我就反问了：既然为阴为虚，你怎还会用寒药泻那颗肿瘤？回答谓：先泻后补！

官医也好，民医也罢，经常看到这种答案，都不出阴阳平衡论。

举一例：

遇到一位上颚鳞状细胞癌晚期转移双颈部淋巴癌的患者，正在服用一位口碑很好的老中医的中药，经确认是寒药。我说断错病因了（注意，我说的因，不是症），从因用药直接有效，如果从症用药就很危险。

答：老中医说了先泄后补。

我：恐怕肿瘤还没泻掉，你身体先泻了。触底反弹不如直线上扬，直达目标！

答：老中医人挺好的，每天很多人看病，排队！

我：西医院人更多，无人不知无人不晓，为何不去？

庸人看名和品，真人看慧和明。

其实到这里，对于一般患者来说就很难再跟他们说什么道理了。

有的医师嘴上不承认，但骨子里想的是什么呢？饿死肿瘤！只要身体还能承受！本质与西医搞症状而不强其体魄不是如出一辙吗？只是采用了中医方法而已，所以我经常说一个观点：中、西医就不要掐来掐去了，甚至搞得你死我活，其实中医中“错把寒证当热病来治”的思路与西医一样，都是在搞症状，而非身体本身，都是不管死活只管症的。但很多中医人却不承认，因为他们认为自己在搞平衡，并且说有阴就有阳，有寒性体质就有热性体质，有寒性病就有热性病。

道理对吗？分二：

一，姑且说阴不离阳，但阴阳互转无定相，无时无刻不在生灭、如梦幻泡影此起彼伏之不可得中，不可得者即无所取，那么会有一种药能抓去得到吗？就如上一篇中所立：没有一种药能治一种病，以前没有，现在没有，今后也不会有。任何一种病果都是众缘和合而成，是身体所有内外界变化的结果，而结果也无住，在随缘变化，遇强有力的善缘则转好，遇强有力的恶缘则恶化，这不就是我们人人尽知的朴素道理——因缘果吗？而对因缘果讲的最清楚、最彻底的就是中观思想，有兴趣可以去学习。

所以请总是拿阴阳论说事的医师们解释：一个人的身体体质如何阴阳互转？具体规律可有精确把握？何时互转？如不能搞清楚和把握时点，则何时以及怎么随变用药？万一一个人在一夜间就阴阳互变了呢？你的药会那么及时的变吗？不可能。所以说这个观点即便成立也没什么实用价值。

试想，一个人患病本来就很虚弱了，怎么还能继续泻呢？不调身专搞症，却是本末倒置啊！每次见到这些现象就不免心中为四处奔波的患者无奈。

中医不服，说这是阴阳平衡。

攃！动不动就阴阳平衡，中国真的是盛产阴阳家，懂不懂的都能扯上几句，反正各有其解。阴阳不是医学专用，无形生克也不是医学专用，把五行生克对应脏腑五行更是强拉硬扯，以及按颜色来确定的某江湖五行汤类，真真正正的胡扯！并且还有一套药物归经理论，否则就说不通了，八纲及三焦辨证就很难应用了。所以中医越来越复杂，离道越来越远，人为的东西越来越多，甚至还派生出了千年前的“晚上吃姜赛砒霜”的邪见，并被广为教授，当做专业到处宣传，结果很多重病者因此而半夜或凌晨丧生。

药物有眼睛？会思维？能认路？如果能，那么食物也应该有才对，药食同源嘛！为何我们的传统理论却只说中药有归经？真正的说不通，到现在也没有哪位大咖能解释清楚并实证给大家，你们翻遍全网、全中医界都没有，我说的是严格按照辩证思想来的。这些虚妄理论在以前的文章都说过了，有兴趣可以翻阅，并且也以事实论证过，所有人的体质都是寒性体质，程度不同而已，最好的接近中性！这与扶阳派、李可老先生等名家还有本质不同，因为他们并没有建立这个定见，还是认为有极少人是热性体质和热性病，所以大家别再叫我扶阳派，要叫也得是纯阳派。

所以，此理不说透、此身不能明，并且用事实证明给机械的阴阳论者，断不能让其醒悟，依然用泻法害人，延误病情，凡中医久治不愈或无效者都属如此。这跟扶阳派鼻祖郑则安批滋阴派创始人朱丹溪“清热泻火为杀人于无算”其实类同，什么叫无算？就是为了治病而忽视治身，慢慢卸掉全身阳气，饿死疾病，结果病人可能先垮掉了，只不过这个饿法是断了疾病的阳气或气血供养而已。

比如肿瘤，有的医师为何要先泻呢？就是饿着肿瘤不让其长大，等快饿死了再补身，殊不知此时身体也快挂了，为了治病不要命是西医的专利，所以往往经常听到一个说法：手术很成功，但人没了！活儿好！

腹水也是此理，其他一切疾病都作如是观！病相唯一本性就是刹那生灭无住，哪有一种药可以治一种病？无非都是调身之众缘，引导善缘而已，包括中医外治法在内。只有从根本上把握住一切病因寒生，才断不会有违根本理则。

因治病而损毁身体在中医人身上也很常见，并非西医专利。所以我从来不觉得说“中医黑”都是真黑，本身确实有不少问题，不光是我说，郑则安不也说了吗？甚至与骂无异了！其他扶阳派名家当然也持不同意见，所以中医人内部的争论，绝非仅仅是媒体上说的那种，因中医被长期打压而为中医证明才说的那个观点：不是中医不行，而是学中医的人不行，大家翻翻看有多人在这样说，懂不懂的、治没治过病的都在学舌！很不理性。

再看那些支持中医的自媒体大号，也鲜见真正理性的探讨，这些大号的作者有几位是真正会治病的？

所以，媒体运营者中，能治又能写的人才不多，请理性表达对中医的支持，唯有如此才能扬其利也能解其弊，这才是真正有利于中医发展的长久大计。

但说实话，这个目标却很难达到，因为很难确立一切体质为寒性、一切病为寒病的知见，这个不是只几个成功案例就能建立起来的，难比登天！！更难破掉阴阳论者对疾病的套用，因为几乎所有中国人都很认可阴阳学说。

我绝不是反对阴阳说，阴阳论是中国传统中的认知世界的方式，但是要跟疾病平衡还是要跟身体本性平衡才是关键，只顾着跟症状搞平衡了，却忽视了跟虚弱的身体平衡，不要命才怪哩！（身体本性为寒，如前文及以往文章所论述）

阴阳论本身没问题，但应用在人体上，首先得确认这个生老病死苦的身体之本性，在此基础上再谈阴阳平衡或许更为合理。

再回到这位癌末患者。对于患者一时说不通的，俗话说得好，一切随缘吧！

但他们对我用的方法体系也极其有兴趣，想试试。

也好，我说你这么虚，要先给你补，再上全套，结果一边调着就一边往外排痰，很多口，患者说这些痰堵很长时间了，很影响睡眠，一直出不来，今天总算痛快多了。

其实我哪里给他搞痰了？从来没有啊！只调身而已，没有对立心态，不属于身体的，身体自己会解决，这就是自愈力！没别的，就这么简单！搞那么多阴阴阳阳、辨来辨去反倒复杂很多了，大道至简在哪里？

简单的不一定智慧，但智慧的一定是简单的。

当天晚上患者就睡得很舒服，很认可这套方法。

患者说：说要两边的方法一起来！

我说：又补又泻什么意思呢？你只能选其一，因为两种思路完全不一样，人家老中医也不一定同意，我更不同意，要尊重认知前提。其实两边做也有好处，至少不会出现下文中的虚弱和肿瘤变大的问题。

患者们的心理有时候奇怪的很，你给他证明了，其观念也很难改变，不撞南墙不回头。

结果一个月后，患者原来能每天跑步，后来身体虚弱到了扶着墙走路，况且肿瘤更大、更扩散了，颈部的肿瘤也越来越大。肿瘤并没有被饿瘪，而是如鱼得水，身体更寒后淤堵的更快、更大了！

又来找我，我让他及家属住会所，亲自盯着他给调治，我说我再给你们三天的机会，让你看到肿物的变化，如果超过了你之前两个月的中药效果，就要做最终抉择了，别再犹豫，再犹豫后果难料。

只用了三天，肿物由硬转软、转小，压迫感降低，且体力很好。其实第一次处理完就软了。

回头再说开头那位老国医专家，此国医大师却真的不同，只要患者没出现不良反应，全部直接用温补法。

只不过，聊天时老先生告诉我说，用温补只有一事不明：有个别患者温补后不舒服，甚至疼痛加剧，很多时候针灸也不管用，所以就认为是热症、实病，会改为清热。可是清热效果很不理想，甚至导致肿物增大。

清热起初见效，但很快复发，并且症状更严重，于是这个问题就陷入了死胡同，两头怎么做都不对。

这就是我为什么建议所有为人医者都应该学一点中观思想，建立“性相违者不可能共存于一体”、“一体无二性”的根本性认知。

但中观初学起来比较艰涩难懂，单是表面的消文解意已吓退很多人，无法静心享习。中观思想从头到尾没有神秘，全是理性解析和逻辑论断，很适合现代人学习。

不过，即便深度思维后再去应用则更难，既要把握本性，又要深入相法，发现相法中的规律，而最难的是应用在医学保健领域，去解决必须当下就见效的健康问题，很不容易。

当我们建立了一体无二性的根本认知，才能从本质上把握所有疾病的“本性一如”：即一切病因寒生、一切体质为寒性体质，不分国界民族，我相信外星人也如此，只要以生命形式全都如此，从此对疾病的大方向再也不会迷茫。以此来构建阴阳平衡谈身论病则更为合理。

黄帝内经虽然也持有一切病从寒生的观点，但也有很多其他与此不一致观点，所以整体上并没有给后世一个明确的说法，概是因为此经并非为黄帝本人所写，而是集合了当时各医家的梳理而成，并非那么神秘。

那么，如果建立“一切身为寒体、一切病为寒病”这个定见后，如果再出现所谓副反应时，我们就应当反省医学方法本身层面的问题了，而不再轻易否定本质、本性，体质之争、寒热症之争可以休矣，复杂的医学会变得即简单又有说服力，不怕任何人质疑，因为即从理上说得通，效果上也做得出来，理事无碍、圆融无缺。

所以，对于一个有经验、有功底、有长期疑情并百思不得其解的老专家，我只一句话，对方就猛然醒悟，我说：传统经络穴位效用有限，更需探寻更有效的穴位。

也就是只有温补内调和更有效的外治法完美匹配，才能解答所有迷惑。

大家都知道，我们传统的经络学说是线性思维，从未出现过立体式的探索和成果，不觉得是巨大的遗憾吗？

老先生恍然大悟，可这新外治法探索起来何其难啊！历史上能知道的也就孙思邈真人的啊是穴，可啊是穴因为极其难以确定，而且位置变化不定，即便同一症状，啊是穴的位置今天在这里，明天又变，还要重新再一寸一寸地摸遍全身，太辛苦、挑战太大，后世没有人继续发展，连孙真人本人都没有继续探索，形成体系太难了！

我想真正的大师就应该具备这种创新精神了吧！为了解决一个患者腿痛，能耗费如此大的精力去放下一切所知经络穴位，所以才为后人留下永恒财富，在问题无法解决时没有遵循传统，更没有放弃对病苦的怜悯，而是挑战了传统。

后来的祖师大德们，还有这种能力和探索精神吗？只是偶见局部性的新发现，不能形成一套能解决所有症状的体系，这不得不说是人类甚至动物界的第一等憾事！因为只要是脊椎性动物同样有效，以至鱼类，更何况阿猫阿狗、牛羊猪、家禽等。

所以也不难理解为何民间高手大都偏科，针对某些症状往往有很好的效果，但里面也有风险，因为还没有成体系。

由于经络学说数千年来都没有实质性发展，整个中医的发展都受到严重挑战，复兴中医不仅需要政策支持，中医人也更要突破认知，不断创新，不负人民！

传统经络学说对很多复杂的症状尤其像三焦不同寒、热、湿交杂的痞症，都没办法简单有效快速解决，使得整个中医学陷入迷惑中。虽有效，但也有限！这个一定要理性认知，不能神奇化经络学说，否则依然会错把寒病当热病来用药。

扶阳派或火神派大量用附子后的“瞑眩反应”，虽往往见奇效，但也需患者忍受痛苦，很多患者会产生恐惧而放弃，大部分医师不好大量用附子就在此因，而开最安全的药，治不好也吃不死，但绝对会延误病机，是无奈的选择。所以经络学的局限性不得不说是中医发展的一大遗憾！如上面某些善用扶阳的大德们，仍把少许人当成热性体质和热性症，虽一步之差却本质不同。